第七百二十五章 陆言，除名 (1/3)

漆雕纪良一剑既出，厅堂风动，剑气无相无形、无常无定，蕴含变化无穷无尽，终至无极，仿佛整个空间都被这一招调动。

颜路平眉竖起，难掩惊讶之色，显然这样的剑法让他大开眼界。

面临即将加诸己身的剑气，他松懈下紧绷的心神，目光归于平静，内心归于平淡，手中末花纤影舞动。

坐忘心法，止形息役，静虑忘思。

颜路只心念一动，便瞬间进入无影无形无心的坐忘状态，莫名的剑势氤氲，与漆雕纪良相持不下。

“呼～”

“咻～”

剑风一道接着一道，飘过颜路的发髻、衣袖、下摆，虽险之又险，却始终难越雷池。

同样，在剑势、剑气的相持中，漆雕纪良主攻，颜路执守，颜路的偶有反击，也不曾碰着漆雕纪良。

两人这一波连续的交手，竟是小半天没有金属碰撞之声，和谐默契得仿佛是两个绝顶的剑舞者正在配合演出。

众人聚精会神地观看良久，终于忍不住有出声点评。

“收敛形体，离形去知，遁迹于芸芸众生之间。遇弱则弱，攻防仿佛一团棉絮，令再霸道的攻击也无处着力。这是儒家先贤颜子的坐忘心法。”

陈嚣的双眼依旧随着末花剑的闪烁而移动，一边观赏一边点头，“同则无好，化则无常，其真贤也。坐忘心法，泯然无际，颜路先生本该立于不败之地。然则手中这柄末花剑，却成了这种绝对虚无状态下唯一的破绽。”

伏念则时刻注视着漆雕纪良，感知着坤中剑的剑气，凝重地开口“以天产作阴德，以中礼防之，以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化。

漆雕氏以儒侠之名传世，原来于礼乐教化之道也从未放松。阳徳之剑，蕴含大地孕育万物之造化，甚至能可影响到颜路的虚无境界。”

伏念及冠之年便悟《礼》入大成，自创《圣王剑法》，对于礼乐教化之道感悟甚深。

原剧中，他与晓梦大师比试内力，凭借圣王剑法中的沧浪之水，能够给水性无常定立规矩，以礼匡之。

而此刻漆雕纪良的阳徳一剑，正与圣王剑法有异曲同工之妙。这让他对漆雕纪良的实力评估，再上一个台阶。

伏念又不着痕迹地瞥过陈嚣、陆贾、颛孙循，心中颇有压力。

“叮呲呲～”