第五十一章：小五立志 (1/3)

十五对刘羲说这话是有原因的。

因为当时战国当兵是一件很凄苦的事。

在唐朝，杜甫作了一诗，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”

这里秦兵指得就是关东现在老秦人的秦兵，秦国在唐时虽灭了，但好武战风仍存。是以历朝都喜欢征这里的男子出兵打仗。

在那个号称盛唐的年代，当兵仍是一件没有保障的事，当兵，除了那一点点可怜的军饷，甚至连饭都吃不饱，还要打那没完的仗，因为官府不会放你回家，哪怕是今年放了，明年又要征。

而现在，秦国，在这穷苦的时候，征来的兵也就是给一点点饭吃，钱梦里去吧。

这还是普通的士兵，一些特别的，比如征民，这些战时才会大征的民兵，他们打完仗后就会走人，不会得到任何好处，在秦国富时，当一次征民可以得到一点豆子，如果进敢死营，会得到肉吃，打完仗后，如果伤了，会得到一点米粮，如果残了，会有一点肉，也就仅此而已了。

可是现在的秦国是处于穷困期，打完仗后，不管你是什么状况，都是空着手回家，什么也不会有，这也是公孙鞅后期变法让秦国暴强的主要原因。

因为原本什么都没有，苦到了极点，所以后来给田给粮还给爵的这种行为让秦人疯狂了。

地狱与天堂的距离，就是这样大，全在于当权者的一句话。

比如十五，他现在只是个新兵，但这个二十出头的新兵在不死的情况下会在这个位置上干到老死

嬴师隰最初征招了三万的精兵出征魏国，但这个人数在二十年后只剩下了两三百人。

当兵，等于把一只脚先迈入了棺材里。

秦人疯狂的热爱白起，为什么因为白起打仗有章法，他第一考虑士兵的死亡率，虽然白起自己手上杀人无数，但他爱惜士兵的性命，手下士兵都说，在白起的手下当兵是最幸福的事，因为很大的可能，你会老死，而不是战死，除非你运气太倒霉了。对比战国的战损率，这的确是一个残酷的事实。

刘羲对十五表示同情，他知道十五的心理，秦人太穷了，但秦国并不穷，秦国百分之八十的资源在新老世族的手里，秦国之所以穷，是因为秦国只能向那百分之二十征税。

那些贵族哪一个的家里没有成千上万的金子，这笔钱对比秦国的国库，绝对是满满的。

而做为将来的一个新贵，一个新部族，刘羲无疑是一个大方的人，他大方到了把手下的东西就手就放给了他们，那十个巴国武士，在方才，还给綑扎着手，但现在，他们除了名义上是奴隶，事实上他们每一个人都至少有了一匹马。不要小看一匹马，纵然是秦国，马也不是一个正常家庭可以供起的，真正养马的部族已经不是老秦人了，而是归顺的戎西狄夷部族。

刘羲还让他们自由的选取兵器，虽然那些兵器都是半新半旧的，但那毕竟是青铜剑啊。

不是戟，不是矛，不是铍，不是戈。一把青铜剑的料可以打造三件同类的兵器。

这还不算青铜剑的手工艺

对于十五，刘羲帮不了他，只能长叹，他不想再行多待，让这种郁闷的气氛积压，道“好了，太阳出来了，我们也该上路了，感谢太阳，今天是个好天气”

刘羲上了车，他做了一夜的事情，精神也好也罢，都要一场休息。

但这时，车上的小五对他说道“大大，大大”

月勾道“小五听话，大大累了，要休息”

“不要紧”刘羲张开了眼睛“我至少还可以听她说些什么”对于陈老头夫妻会死的这件事，刘羲觉得和自己是有关系的，他并不想背小五这个包袱，但既然背了，就要把这个小丫头带好，也许还会用到她。