参考书目（三） (1/3)

烟贩们向银行业、保险业和国际金融业扩张，逐渐成了大资本家。鸦片贸易带来的利润不仅让他们在塞勒姆和马萨诸塞州建起漂亮的大房子，还让他们资助修建了太平洋联合铁路。上海和香港的投资都落入英国怡和洋行的掌控之中。如今，它的继承者――凯撒克家族坐镇数家强大企业的董事会。这些企业包括香港远东投资有限公司、上海汇丰银行、香港电力股份有限公司、香港置地公司、隆德保险、有利银行、巴克莱银行、纽约第一帝国银行、汉布罗斯银行、美集装箱租赁公司、集装箱租赁公司、美西银行（欧洲）、约克郡银行、太阳联合保险公司、商业信贷公司和英国石油公司等。见uardian,noveber22，1973

1839年7月7日，几个英国和美国的水手在九龙尖沙咀用木棒打死了一个叫林维喜的中国人。这场聚众斗殴事件也让治外法权岌岌可危。林则徐要求缉拿罪魁祸首，义律却拒绝交出那些人。

直到1856年―1860年间，英国在中英冲突中再次获胜，鸦片合法化才得以实现。

引自vcentycshih,thetaigideologyitsurces,terretationsandfences（seattleuniversityofashonress，1967），6（见《天王诏旨》（二），《中国近代史资料丛刊――太平天国》，上海人民出版社，1957年，第678页。――译者注）

洪秀全在自己早期的著作中，引用了《礼记》中描述大同的相关段落。后来，有人故意从他的著作中删掉了这部分引文。

参见本书第十章《康有为的哲学》。

比如《水浒传》。太平天国史专家简又文认为，洪秀全受到了今文经学的直接影响。见《太平天国广西首义史》，（上海商务印书馆，1946年），第67页。然而，另一位杰出的学者对这种阐释提出了异议。见vcentycshih,thetaigideology,212～214

入会者并非全都是贫苦的农民。后来成为太平天国重要将领之一的石达开带着亲戚随从入会之前，就是个富裕的地主。

杨秀清是一名烧炭工，也可能当过职业货运保镖。萧朝贵则是个农民，还有可能是前者的亲戚。

不过，太平天国宗教里的三位一体是上帝、基督耶稣及其幼弟洪秀全。

为了影响信徒，太平天国或许夸大了这个数字。见tengssuyii,thetaigrebellionandtheesteoers（neyorkoxforduniversityress，1971），330～335

两性被分开。女人通常组成一支为军队服务的劳动队。一些妇女小队，尤其是苗人妇女小队也会在女军官的带领下征战沙场。

这一兵制出自《周礼》。更大的军事单位遵循的编制依次为两（相当于排）、卒（相当于连）、旅（相当于团）和军。一个军的士兵总数可达一万三千一百五十六人。当时，新编成的军实际上只有七千人。为了统一指挥，1851年8月，洪秀全下令萧朝贵和石达开为前军主将，韦昌辉和冯云山为后军主将，杨秀清为至关重要的中军主将。

据记载，到1853年，太平天国的圣库中存银一千八百万两，是清廷北京户部储银量的六倍。

即匪首罗大纲。

长发是叛军的传统标志。对太平军来说，它也象征着反对满洲人剃头蓄辫的做法。

此时，冯云山和萧朝贵都已在之前的战斗中身亡。他们的位置虽然被武将胡以晃和秦日纲取代，但除杨秀清以外，最有权势的领导者还有石达开和拥有三千部下的韦昌辉。

引自franzrebellionhistoryanddocutonress，1966），239（见石达开《我朝伤内祸》，钱书侯编《石达开全集》，景钟书局，1937年版，第138页。――译者注）

即“亚罗战争”。“亚罗”一词得名于一艘误挂英国国旗的中国海盗船。清军逮捕船上海盗，降下英国国旗后，咄咄逼人的英国领事巴夏礼认为这一行为冒犯了英王，因此将其作为宣战理由，呈报给了英国政府。再次当权的巴麦尊决定，就用这个不堪一击的借口，“给中国人一个教训”。

这些复印件是西方联军占领广州后，从两广总督衙门的档案库中缴获的。

僧格林沁是博尔济吉特家族的蒙古亲王。他受道光皇帝庇护，功勋卓著，曾于1855年击溃太平天国的北伐军。

英法联军将这里付之一炬前，是先仔细洗劫了一番的。尽管劫掠的珍宝没有帕台农神庙檐壁那般珍贵，颐和园内被带回英国的礼服和王座，却为英帝国主义与维多利亚阿伯特博物馆增色不少。

引自harleyfasorthhaircialress，1923），vol1，317

可以追溯到顾炎武（1613年―1682年）和陈子龙（1608―1647年）的经世学派强调地方政府与上层士绅负责当地行政的重要性。19世纪，经世学派最著名的倡导者就是冯桂芬（1809―1874年）。他认为最想维护私产的人，就是现有秩序最有力的拥护者。关于冯桂芬在苏州政治中扮演的角色，可参见本章稍后叙述。

即本地官员不能在本地任职的制度。――译者注

根据儒家礼仪，丧父或丧母的官员都要在家守孝三年，称为“丁忧”。

1905年废除科举制度后，投靠朝廷不再是士绅们获得社会地位的唯一途径。他们通过兴建现代学校、发展地方工业等方式，逐渐找到维持自身地位的新方法（见第十一章）。

到太平天国运动结束时，地方督抚已经几乎都是汉人。

统兵将领的忠诚由士绅精英间的人际网来确保。一些资料表明，曾国藩也曾通过促成哥老会，把这种个人关系网应用到了自己军中的非精英成员身上。哥老会是太平天国后一个很有名的秘密组织。从湘军解散后到辛亥革命前，该组织在一些运动中扮演了十分重要的角色。

读者或许会发现，美国指挥官在越南南部也采用了相同的战略计划。尽管这项政策始于吴廷琰，又吸收了英国对马来西亚的部分策略，但它受到的直接影响，依然来自中国的平叛策略。20世纪一位名叫蔡锷的学者在自己的著作中详细描述了曾国藩的这种策略。蔡锷书中有关此事的描述，便启发了蒋介石在1931至1934年间，利用围剿战术对付江西苏区的中国共产党。这些策略构成了国民党军校里相关课程的基础。随后，这些策略被带到台湾，并于20世纪60年代，被身处越南战场的美国军官们采用。

1850年，一位海外华侨在厦门创建了小刀会。作为三合会的分支，小刀会很快将基地转移到上海，并在此吸纳了很多水手和船工。受太平军占领南京的启发，小刀会领袖便做好准备，打算于1853年起事。9月7日，上海小刀会首领刘丽川发动起义，夺取了中国在上海的地盘。不过，他的士兵很快便转攻为守，帝国军队在法国军队的支持下，围攻城内的小刀会成员。尽管附近的农民偷运粮食进城，最终，饥饿还是让起义者们屈服了。1855年9月17日，他们试图突围，却被政府军击溃，刘丽川战死。起事之初，小刀会打出的口号是“复明”。至少1853年9月1日起义爆发前，刘丽川宣扬的口号还是这个。《上海小刀会史料汇编》（上海人民出版社，1958年版，第4页）重印了该口号。9月18日，刘丽川致信洪秀全，宣布效忠太平天国皇帝。我曾在上海豫园小刀会博物馆中见过这封信的原件。该信的复印件见《上海小刀会史料汇编》第11页。约瑟夫・法斯也分析过这场叛乱，见josehfass，“l‘lnsurrectionduxiaodaohuiashanghai（1853―1855），”jeanchesneauxetal，eds，ouventsouiresetcietessecretesencheauxxixeetxxesiecles（arisfrancisasero，1970），178～195